{"id":3354,"date":"2025-11-20T13:20:34","date_gmt":"2025-11-20T12:20:34","guid":{"rendered":"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/?page_id=3354"},"modified":"2025-11-20T13:20:34","modified_gmt":"2025-11-20T12:20:34","slug":"dansk-tekst-still-leben","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/?page_id=3354","title":{"rendered":"Dansk Tekst &#8211; Still Leben"},"content":{"rendered":"<nav class=\"wp-block-navigation is-layout-flex wp-block-navigation-is-layout-flex\"><\/nav>\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/still-leben-1.jpg\"><img decoding=\"async\" data-id=\"3356\" src=\"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/still-leben-1.jpg?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-3356\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/still-leben-uv.jpg\"><img decoding=\"async\" data-id=\"3701\" src=\"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/still-leben-uv.jpg?w=1008\" alt=\"\" class=\"wp-image-3701\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/still-leben-photo.jpg\"><img decoding=\"async\" data-id=\"3358\" src=\"https:\/\/udbjorg.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/still-leben-photo.jpg?w=1024\" alt=\"\" class=\"wp-image-3358\" \/><\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-large-font-size wp-elements-55e4b1e3f517ea4157c793725542e0dd\"><strong>Mumien i landsbyen Sumpaima<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jeg fortsatte videre til endnu en landsby for at se en af de ber\u00f8mte mumier. Det var egentlig ikke noget, der til at begynde med interesserede mig, hvilket i sig selv er m\u00e6rkeligt, for jeg har ellers for vane at ops\u00f8ge begravelsesritualer og s\u00e6re gravpladser. Men af en eller anden grund stod mummificering ikke rigtig p\u00e5 min mentale huskeliste.<\/p>\n\n\n\n<p>Det viste sig dog at blive en interessant oplevelse. Jeg havde forventet et ret turistet setup, og det var det p\u00e5 sin vis ogs\u00e5. De vidste udm\u00e6rket, at de kunne tjene penge ved at kr\u00e6ve betaling for at blive fotograferet. Men de ville ikke have penge for billeder af selve mumien, s\u00e5 selvf\u00f8lgelig begr\u00e6nsede jeg mig til kun at fotografere den. Jeg betaler gerne, men jeg hader at skulle t\u00e6nke p\u00e5 penge i det \u00f8jeblik, jeg arbejder med mine kameraer. Derfor fors\u00f8ger jeg at undg\u00e5 det s\u00e5 meget som muligt. Hvis der opst\u00e5r en situation, hvor det f\u00f8les naturligt at give en lille donation, g\u00f8r jeg det gerne, som sagt. Men her kom gamle kvinder farende og viste deres h\u00e6nder frem, n\u00e6sten hver eneste finger var forkortet med et eller to led. De ville have mig til at fotografere dem og deres stumper af fingre. Jeg fandt det direkte frast\u00f8dende og havde slet ikke behov for at f\u00e5 de billeder i kassen.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg havde forestillet mig, at mumien ville v\u00e6re p\u00e6nt placeret p\u00e5 en sokkel eller noget i den retning inde i en af hytterne, og at jeg ville blive inviteret indenfor for at f\u00e5 et kig p\u00e5 f\u00e6nomenet. S\u00e5dan var det bare ikke. Jeg blev ganske vist f\u00f8rt hen til en af hytterne og bedt om h\u00f8fligt at vente udenfor, mens en af de \u00e6ldre m\u00e6nd kravlede ind.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg forventede, at han ville g\u00f8re et eller andet klar derinde i m\u00f8rket, f\u00f8r jeg kunne f\u00e5 lov til at komme ind. Men nej, i stedet kom han forsigtigt kravlende ud gennem den lille d\u00f8r med den gamle mumie foran sig. Da han var helt ude, placerede han den, ja, lad mig kalde den indretningen, p\u00e5 en huggeblok og satte sig p\u00e5 hug bagved, s\u00e5 jeg kunne studere den og tage billeder, og det gjorde jeg i rigt m\u00e5l. Mumie med mumiepasseren, mumie med to \u00e6ldre m\u00e6nd i baggrunden, mumie med en ung mand i baggrunden, mumie med \u00e6ldre kvinder i baggrunden og s\u00e5 videre.<\/p>\n\n\n\n<p>Ja ja, det var snyd, men hvad s\u00e5? Jeg kan t\u00e6nde et lys n\u00e6ste gang jeg st\u00e5r i Peterskirken, eller bede til Allah seks gange p\u00e5 en enkelt dag, eller stille to colaer frem til min Buddha i stedet for \u00e9n. S\u00e5 m\u00e5 jeg s\u00f8ge tilgivelse.<\/p>\n\n\n\n<p>Mummificering var en vigtig del af Dani-kulturen. Den bevarede krop af landsbyens store mand, en \u00e6ldre, en h\u00f8vding eller en stor kriger, blev betragtet som et bindeled til forf\u00e6drene. De fleste landsbyer best\u00e5r af medlemmer af en udvidet familie og kan n\u00e6sten beskrives som et slags familiekollektiv. Og mumien er det \u00e6ldste medlem, som har stor betydning for denne f\u00f8lelse af f\u00e6llesskab.<\/p>\n\n\n\n<p>Som led i selve konserveringen bliver kroppen h\u00e6ngt op i en s\u00e6rligt bygget hytte over et b\u00e5l og r\u00f8get konstant i op til to \u00e5r. F\u00f8rst h\u00e6nger man kroppen ned fra loftet, og alt blodet dr\u00e6nes ved at sk\u00e6re den op mange steder. I to m\u00e5neder m\u00e5 de m\u00e6nd, der udf\u00f8rer mummificeringen, kun spise bagte s\u00f8de kartofler og en sauce tilberedt med ingef\u00e6r. N\u00e5r mummificeringen er afsluttet, holder man en stor fest, hvor mange grise slagtes. Vores mumieven hedder Wimontok Mabel, en ber\u00f8mt kriger fra for omkring 250 \u00e5r siden. Hans p\u00e5kl\u00e6dning og udsmykning er de samme som hans efterkommere b\u00e6rer i dag, s\u00e5 der er egentlig ikke sket de store forandringer.<\/p>\n\n\n\n<p>Indoneserne betragter denne tradition som barbarisk og har forbudt ritualerne. De har konfiskeret og \u00f8delagt de fleste mumier i omr\u00e5det, og der findes kun tre tilbage i Baliem-dalen. Man mener dog, at en del mumier stadig er gemt bort og derfor er ukendte for myndighederne i Jakarta.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mumien i landsbyen Sumpaima Jeg fortsatte videre til endnu en landsby for at se en af de ber\u00f8mte mumier. Det var egentlig ikke noget, der til at begynde med interesserede mig, hvilket i sig selv er m\u00e6rkeligt, for jeg har ellers for vane at ops\u00f8ge begravelsesritualer og s\u00e6re gravpladser. Men af en eller anden grund [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3354","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.udbjorg.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}